Apocalipse:
Não é "o fim do mundo"! Apocalipse significa "Revelação".
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Beato:
Literalmente: "Feliz"!
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Centurião:
Posto militar correspondente a de um capitão de centúria, isto é, de cem homens. Alguns chegam a dizer e pregar que o apóstolo Paulo era um centurião. Tal afirmação não tem cabimento. Apesar de cercar-se de um grupo de soldados para perseguir os cristãos primitivos, ele não era militar.
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Eclesiastes:
Evangelista, ou Pregador, ou porta-voz da Doutrina.
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Evangelho:
Significa literalmente "boas notícias" ou "boas novas".
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Filho pródigo:
Não é o filho que retorna, mas o filho que gastou tudo o que tinha e o que não tinha... Ao contrário do que muitos pensam, não é uma coisa boa ser pródigo.
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Inferno:
Palavra derivada do termo latino "in ferus", que significa "debaixo da terra".
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Jornaleiro:
Nos tempos bíblicos ninguém vendia jornais. Jornaleiro é aquele que recebe por dia trabalhado. É derivado da palavra "giornus" que significa "dia".
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Prebostes:
Magistrados que presidiam a carceragem. Foram os tais que prenderam o apóstolo Paulo, supostamente ignorando que ele tinha cidadania romana.
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Preocupar:
No sentido original (em latim: "praeocupare") significava "Invadir".
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Quaterno:
Conjunto formado por quatro unidades. A guarda destinada a vigiar o apóstolo Pedro compunha-se de quatro quaternos de soldados, isto é, 4 x 4 = 16 soldados no total.
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Santo:
Reservado, separado, apartado.
sábado, 31 de maio de 2014
COMUNICADOS E SOLICITAÇÕES DE DOAÇÕES VIA INTERNET
Atenção, irmandade! A Congregação Cristã no Brasil não efetua nenhum comunicado via internet, muito menos solicita qualquer tipo de doação ou ofertas por esse meio. Portanto devemos ter cuidado nesse aspecto, para não sermos vítimas de pessoas mal intencionadas.
MOCIDADE E INTERNET
A mocidade deve ter especial cuidado ao usar a internet.
A rede mundial de computadores (WWW) veio para ficar, e hoje já é uma ferramenta imprescindível nos lares e nos escritórios.
No entanto, juntamente com as inegáveis vantagens e benefícios, apresenta alguns inconvenientes e malefícios bastante graves.
A mocidade cristã, em sua pureza e desprendimento, por vezes entra por caminhos abertos por nosso adversário, e que deveriam ser evitados.
Uma vez na internet, devemos ter especial cuidado primeiramente com a segurança de nossos dados pessoais, depois com a publicação de informações inocentes que coloquem nossa segurança pessoal e de nossa família em risco.
Fotos, itinerários, convites, programas, agendas, costumes, amizades, comentários despretenciosos, podem ser analisados por pessoas de forma maliciosa para nos prejudicar e prejudicar àqueles a quem amamos.
Nossas fotos podem ser adulteradas e usadas de foma vexatória.
Compras que jamais fizemos podem ser debitadas em nosso nome ou em nome de nossos pais.
Navegar na internet é um risco que deve ser muito bem calculado.
Um jovem deve ter certeza de usar um bom anti-virus, atualizado, e também um bom anti-trojan.
O navegador (browser) mais seguro neste momento é o Mozilla Firefox, e mesmo assim, como todos os outros, deve ser usado com extremo cuidado, uns porque são simples demais, outros porque são conhecidamente cheios de brechas.
Não se deve de jeito nenhum clicar sobre links desconhecidos, que muitas vezes fazem coleta não autorizada dos dados que estejam guardados no computador, roubam senhas, etc.
O maior prejuízo pode ser de ordem espiritual, e não apenas material: O de nos deixarmos contaminar pela malícia do mundo, de nos insurgirmos contra os valores estabelecidos e perdermos a nossa fé e a nossa salvação.
Não podemos aqui ser mais específicos sem nos alongarmos em demasia.
A descrição dos males da internet daria um verdadeiro tratado. A descrição dos bens, evidentemente daria outro.
Na maior parte das vezes a mocidade tem de decidir sozinha os seus caminhos, e é aí que entram os valores adquiridos na família, na igreja e na sociedade como um todo.
A perfeita guia de Deus é portanto imprescindível nesses momentos.
"MINISTÉRIO DE JANDIRA"
A CONGREGAÇÃO CRISTÃ - MINISTÉRIO JANDIRA é uma nova igreja do ramo cristão/evangélico, que todavia não faz parte da CCB.
Hoje em dia não há mais como confundir as igrejas "Jandira" e as "CCB", pois até mesmo a cor da fachada é diferente. Tem até um hinário próprio, visando eliminar qualquer dúvida ou polêmica.
A irmandade da Congregação Cristã no Brasil vem sendo devidamente avisada de que para congregar realmente na CCB deverá fazê-lo nas igrejas que constarem a partir do Relatório 2011/2012.
A C.C.Jandira mantém um site bastante informativo e atualizado: ccmjandira.org.br
Por seu lado, a Congregação Cristã no Brasil não mantém sites ou forums, sendo que toda e qualquer informação de interesse da irmandade partirá sempre da tribuna.
Hoje em dia não há mais como confundir as igrejas "Jandira" e as "CCB", pois até mesmo a cor da fachada é diferente. Tem até um hinário próprio, visando eliminar qualquer dúvida ou polêmica.
A irmandade da Congregação Cristã no Brasil vem sendo devidamente avisada de que para congregar realmente na CCB deverá fazê-lo nas igrejas que constarem a partir do Relatório 2011/2012.
A C.C.Jandira mantém um site bastante informativo e atualizado: ccmjandira.org.br
Por seu lado, a Congregação Cristã no Brasil não mantém sites ou forums, sendo que toda e qualquer informação de interesse da irmandade partirá sempre da tribuna.
A Meia Hora
Tornou-se um bom costume entre nós o exercício da "meia-hora", onde a irmandade chega à igreja preferencialmente 30 minutos antes do início do culto e mantém-se em silêncio, buscando a comunhão com Deus, livrando-se da opressão do mundo exterior e certificando-se de que o Pai, por Sua infinita misericérdia, estará presente em todo o tempo, julgará nossas causas e certamente atenderá ao clamor de nossas almas.
Durante essa meia-hora, estará uma irmã organista tocando baixinho alguns hinos selecionados, e que nos auxiliam bastante na busca dessa comunhão.
Nota-se porém uma série de maus costumes modernos em quase todas as igrejas cristãs, principalmente nas cidades grandes:
Uma boa parte da irmandade chega constantemente atrasada aos cultos;
Uma parte da irmandade não se aproveita da liberdade da meia-hora, utilizando-a entretanto para conversações as mais diversas;
Alguns poucos membros do ministério espiritual deixam de participar da meia-hora, entrando na igreja a poucos minutos do início do Santo Culto;
Muitos fiéis nem mesmo se achegam ao interior do templo, havendo criado o hábito de congregar desnecessariamente nos jardins ou através das janelas da congregação;
Outros ainda se retiram antes do término do culto, ou se ausentam constantemente durante as orações;
Antes que o Ministério Espiritual resolva exarar ensinamentos a esse respeito, é bom que nós mesmos nos policiemos, evitando que fuja de nós a perfeita comunhão com o Pai.
É exatamente na falta de comunhão que nos sobrevém o entendimento imperfeito, as contendas e as dissidências.
Durante essa meia-hora, estará uma irmã organista tocando baixinho alguns hinos selecionados, e que nos auxiliam bastante na busca dessa comunhão.
Nota-se porém uma série de maus costumes modernos em quase todas as igrejas cristãs, principalmente nas cidades grandes:
Uma boa parte da irmandade chega constantemente atrasada aos cultos;
Uma parte da irmandade não se aproveita da liberdade da meia-hora, utilizando-a entretanto para conversações as mais diversas;
Alguns poucos membros do ministério espiritual deixam de participar da meia-hora, entrando na igreja a poucos minutos do início do Santo Culto;
Muitos fiéis nem mesmo se achegam ao interior do templo, havendo criado o hábito de congregar desnecessariamente nos jardins ou através das janelas da congregação;
Outros ainda se retiram antes do término do culto, ou se ausentam constantemente durante as orações;
Antes que o Ministério Espiritual resolva exarar ensinamentos a esse respeito, é bom que nós mesmos nos policiemos, evitando que fuja de nós a perfeita comunhão com o Pai.
É exatamente na falta de comunhão que nos sobrevém o entendimento imperfeito, as contendas e as dissidências.
Ordem de Culto
Todas as Congregações Cristãs, no Brasil e no mundo, seguem a mesma ordem de culto e têm a mesma fé e doutrina.
O culto oficial tem a duração de uma hora e meia, e geralmente começa às 19:30 horas nos dias de semana. Em caso de necessidade, e a critério do ministério espiritual local, poderá haver alguma mudança em alguma das igrejas, mas normalmente esse é o horário mais comum.
Em geral, os cultos oficiais são atendidos pelos irmãos anciães ou seus cooperadores do ofício ministerial.
Existem na maioria das localidades as chamadas Reuniões de Jovens e Menores, que são atendidas por irmãos cooperadores de jovens e menores.
Também existem as Reuniões da Mocidade, que são atendidas unicamente pelos irmãos anciães.
Estatuto
A Congregação Cristã no Brasil é regida por um Estatuto único, que somente poderá ser modificado mediante aprovação de TODO o ministério do Brasil, reunido anualmente na Séde administrativa da cidade de São Paulo.
Existe quem peça ou até exija mudanças no estatuto da Congregação. E até mesmo pessoas que se dizem fiéis mas que fazem sites pejorativos para tentar mudar o estatuto.
Neste site somos firmes em afirmar que não há razão alguma para tais mudanças.
Reformá-lo, a que pretexto? 1
Consideremos que cada família da CCB deveria ter conhecimento de nosso Estatuto, que foi redigido debaixo de orações do ministério de todo o Brasil, reunido na congregação do Brás em São Paulo.
O primeiro estatuto veio somente em 1936.
Não é obra "do Brás", mas de Deus em nosso meio.
Ele somente foi modificado muito recentemente, em obediência às leis de responsabilidade social e fiscal, e apenas no tocante à atualização dessas leis, permanecendo a parte doutrinária intocada.
Portanto, que ninguém se deixe contaminar por mentiras e difamações.
O Art. 43 diz claramente que é vedada a alteração de seus fins espirituais, portanto nada foi modificado nesse sentido, permanecendo o Estatuto tão espiritual quanto antes.
O pequeno folheto branco intitulado "Estatuto" que é composto de 24 páginas (de capa a capa) pode ser encontrado nas seções de bíblias e hinários. Esse folheto descreve o Estatuto utilizado pela Administração da Cidade de São Paulo, porém todos os Estatutos das demais localidades são rigorosamente iguais em conteúdo, mudando apenas o CNPJ, o endereço, a data e os signatários.
No exterior, os estatutos seguem os mesmos princípios doutrinários, porém adequando-se à legislação local.
Existe quem peça ou até exija mudanças no estatuto da Congregação. E até mesmo pessoas que se dizem fiéis mas que fazem sites pejorativos para tentar mudar o estatuto.
Neste site somos firmes em afirmar que não há razão alguma para tais mudanças.
Reformá-lo, a que pretexto? 1
Consideremos que cada família da CCB deveria ter conhecimento de nosso Estatuto, que foi redigido debaixo de orações do ministério de todo o Brasil, reunido na congregação do Brás em São Paulo.
O primeiro estatuto veio somente em 1936.
Não é obra "do Brás", mas de Deus em nosso meio.
Ele somente foi modificado muito recentemente, em obediência às leis de responsabilidade social e fiscal, e apenas no tocante à atualização dessas leis, permanecendo a parte doutrinária intocada.
Portanto, que ninguém se deixe contaminar por mentiras e difamações.
O Art. 43 diz claramente que é vedada a alteração de seus fins espirituais, portanto nada foi modificado nesse sentido, permanecendo o Estatuto tão espiritual quanto antes.
O pequeno folheto branco intitulado "Estatuto" que é composto de 24 páginas (de capa a capa) pode ser encontrado nas seções de bíblias e hinários. Esse folheto descreve o Estatuto utilizado pela Administração da Cidade de São Paulo, porém todos os Estatutos das demais localidades são rigorosamente iguais em conteúdo, mudando apenas o CNPJ, o endereço, a data e os signatários.
No exterior, os estatutos seguem os mesmos princípios doutrinários, porém adequando-se à legislação local.
O que fez o Senhor Jesus dos treze aos trinta anos:
A resposta é extremamente simples, porém muitos passam a vida a fazer inúteis especulações a respeito.
Se formos procurar, já houve quem publicasse que ele viajou para o Tibete e para a Tailândia e teria estudado com os monges, outros dizem que ele foi para a Ìndia e se tornou um "iogue", que pertenceria à seita dos Essênicos, e por aí vai.
Ora, tudo isso é extremamente fácil de afirmar, fácil de demonstrar, mas até agora não houve quem o provasse efetivamente.
Os estudiosos sempre acham "ganchos" nas Escrituras onde se agarrar e daí desenvolver linhas de raciocínio as mais variadas.
Quem já leu Erik Van Däniken, por exemplo, sabe do que estamos falando. ("Será Deus uma máquina?", referindo-se à forma como o maná chegou ao deserto e procurando demonstrar tal especulação através de argumentos).
Mas acontece que o homem-Jesus era um judeu como qualquer outro da sua época, portanto, era instruído na profissão do pai.
Era portanto um carpinteiro, ajudante de José seu pai, e exercia essa profissão.
Não era de forma alguma um vagabundo desocupado como muitos chegam a pensar ou a fazer parecer.
Se formos procurar, já houve quem publicasse que ele viajou para o Tibete e para a Tailândia e teria estudado com os monges, outros dizem que ele foi para a Ìndia e se tornou um "iogue", que pertenceria à seita dos Essênicos, e por aí vai.
Ora, tudo isso é extremamente fácil de afirmar, fácil de demonstrar, mas até agora não houve quem o provasse efetivamente.
Os estudiosos sempre acham "ganchos" nas Escrituras onde se agarrar e daí desenvolver linhas de raciocínio as mais variadas.
Quem já leu Erik Van Däniken, por exemplo, sabe do que estamos falando. ("Será Deus uma máquina?", referindo-se à forma como o maná chegou ao deserto e procurando demonstrar tal especulação através de argumentos).
Mas acontece que o homem-Jesus era um judeu como qualquer outro da sua época, portanto, era instruído na profissão do pai.
Era portanto um carpinteiro, ajudante de José seu pai, e exercia essa profissão.
Não era de forma alguma um vagabundo desocupado como muitos chegam a pensar ou a fazer parecer.
Afinal,quem foi César?
Essa é uma dúvida comum, visto que em todos os tempos o imperador romano era "Cesar".
Dessa forma, não nos custa esclarecer que TODOS os imperadores romanos eram chamados de Cesar (CAESAR).
Cesar não é um nome próprio, como se pensa, mas um título, que equivale aos termos modernos "Czar" ou "Kaiser" e significa, no final das contas, "imperador".
Por outro lado, o imperador também era chamado de "Augusto" e portanto a história do império romano está cheia de personagens chamados de "Cesar Augusto" ou ainda "Augusto Cesar", o que tem provocado imensa confusão quando procuramos situar algum acontecimento de forma cronológica.
Augusto não é portanto um nome próprio, mas um adjetivo, equivalente a "grande".
O Cesar Augusto da época em que o Senhor Jesus foi crucificado tinha o nome de Tibério, ou "TIBERIVS AVGVSTVS CAESAR" (Grande Imperador Tibério).
No latim corriqueiro - esse mesmo que originou os idiomas latinos como o Português, o Espanhol, o Italiano, o Francês, etc. - a palavra "cesar" tinha essa mesma pronúncia nossa.
Entretanto, segundo a pronúncia restaurada praticada entre os "patrícios" (romanos de linhagem pura) durante o chamado "período clássico" da língua, seria "kâissar", assim como a palavra "rosa" seria "rrôssa", como no italiano moderno.
A propósito, os meses de Julho e Agosto foram acrescentados ao calendário que hoje empregamos, em homenagem específica a Júlio Cesar (JVLIVS CAESAR) e a todos os "Augusto Cesar".
"Nero", que também era um desses "Augustos-Césares", não botou fogo em Roma, mas nos guetos de Roma. Isso mesmo: Já havia como que "favelas" naquela época!
Afinal, quem foi CESAR?
Essa é uma dúvida comum, visto que em todos os tempos o imperador romano era "Cesar".
Dessa forma, não nos custa esclarecer que TODOS os imperadores romanos eram chamados de Cesar (CAESAR).
Cesar não é um nome próprio, como se pensa, mas um título, que equivale aos termos modernos "Czar" ou "Kaiser" e significa, no final das contas, "imperador".
Por outro lado, o imperador também era chamado de "Augusto" e portanto a história do império romano está cheia de personagens chamados de "Cesar Augusto" ou ainda "Augusto Cesar", o que tem provocado imensa confusão quando procuramos situar algum acontecimento de forma cronológica.
Augusto não é portanto um nome próprio, mas um adjetivo, equivalente a "grande".
O Cesar Augusto da época em que o Senhor Jesus foi crucificado tinha o nome de Tibério, ou "TIBERIVS AVGVSTVS CAESAR" (Grande Imperador Tibério).
No latim corriqueiro - esse mesmo que originou os idiomas latinos como o Português, o Espanhol, o Italiano, o Francês, etc. - a palavra "cesar" tinha essa mesma pronúncia nossa.
Entretanto, segundo a pronúncia restaurada praticada entre os "patrícios" (romanos de linhagem pura) durante o chamado "período clássico" da língua, seria "kâissar", assim como a palavra "rosa" seria "rrôssa", como no italiano moderno.
A propósito, os meses de Julho e Agosto foram acrescentados ao calendário que hoje empregamos, em homenagem específica a Júlio Cesar (JVLIVS CAESAR) e a todos os "Augusto Cesar".
"Nero", que também era um desses "Augustos-Césares", não botou fogo em Roma, mas nos guetos de Roma. Isso mesmo: Já havia como que "favelas" naquela época!
Dessa forma, não nos custa esclarecer que TODOS os imperadores romanos eram chamados de Cesar (CAESAR).
Cesar não é um nome próprio, como se pensa, mas um título, que equivale aos termos modernos "Czar" ou "Kaiser" e significa, no final das contas, "imperador".
Por outro lado, o imperador também era chamado de "Augusto" e portanto a história do império romano está cheia de personagens chamados de "Cesar Augusto" ou ainda "Augusto Cesar", o que tem provocado imensa confusão quando procuramos situar algum acontecimento de forma cronológica.
Augusto não é portanto um nome próprio, mas um adjetivo, equivalente a "grande".
O Cesar Augusto da época em que o Senhor Jesus foi crucificado tinha o nome de Tibério, ou "TIBERIVS AVGVSTVS CAESAR" (Grande Imperador Tibério).
No latim corriqueiro - esse mesmo que originou os idiomas latinos como o Português, o Espanhol, o Italiano, o Francês, etc. - a palavra "cesar" tinha essa mesma pronúncia nossa.
Entretanto, segundo a pronúncia restaurada praticada entre os "patrícios" (romanos de linhagem pura) durante o chamado "período clássico" da língua, seria "kâissar", assim como a palavra "rosa" seria "rrôssa", como no italiano moderno.
A propósito, os meses de Julho e Agosto foram acrescentados ao calendário que hoje empregamos, em homenagem específica a Júlio Cesar (JVLIVS CAESAR) e a todos os "Augusto Cesar".
"Nero", que também era um desses "Augustos-Césares", não botou fogo em Roma, mas nos guetos de Roma. Isso mesmo: Já havia como que "favelas" naquela época!
Tentar
Está escrito que Deus tentou a Abraão.
Neste contexto significa provocar, chamar, e não que o tenha induzido a nehuma tentação. Em outro contexto, "tentar" vem de "tento" ou "talento", uma espécie de prenda, brinde ou prêmio que é conferido a alguém por um certo mérito, seja nos jogos de azar (por exemplo, nos carteados) seja em disputas de sorte ou habilidade.
Todavia, essas duas palavras tento e talento não são sinônimos perfeitos. Os talentos eram geralmente pedras preciosas de bom valor, ao passo que os tentos eram como que marcadores, ou simplesmente representavam algum valor, como o fazem as fichas dos cassinos atuais. "Tentar", portanto, é acenar para alguém para a possibilidade ou mesmo a certeza desse alguém ganhar um "tento" ou um "talento", mediante determinada condição, por exemplo: "SE fizeres isto, ENTÃO ganharás aquilo".
Neste contexto significa provocar, chamar, e não que o tenha induzido a nehuma tentação. Em outro contexto, "tentar" vem de "tento" ou "talento", uma espécie de prenda, brinde ou prêmio que é conferido a alguém por um certo mérito, seja nos jogos de azar (por exemplo, nos carteados) seja em disputas de sorte ou habilidade.
Todavia, essas duas palavras tento e talento não são sinônimos perfeitos. Os talentos eram geralmente pedras preciosas de bom valor, ao passo que os tentos eram como que marcadores, ou simplesmente representavam algum valor, como o fazem as fichas dos cassinos atuais. "Tentar", portanto, é acenar para alguém para a possibilidade ou mesmo a certeza desse alguém ganhar um "tento" ou um "talento", mediante determinada condição, por exemplo: "SE fizeres isto, ENTÃO ganharás aquilo".
Belzebu
Temos ouvido em muitas igrejas alguém referir-se a esse "daimones" como sendo um "Belo Zebu", associando sua imagem a um touro daquela raça. A associação não esté de todo errada, mas quanto ao nome, não tem nada a ver. È tão-somente o nome de um dos baalim, o Baal Zabuth. A propósito, "baalim" é o plural de "baal" os quais eram em geral representados por touros, crocodilos ou gatos.
A profissão de Lucas:
Era médico, segundo a medicina da época.
Hoje, seria considerado apenas um mero curandeiro, tanto quanto um pajé. Porém naquela época as profissões eram herdadas de pai para filho durante gerações e gerações.
Era considerado competente, visto que um de seus clientes era nada menos que Teófilo, homem a quem chamou de "excelente".
A profissão do apóstolo Paulo:
Paulo era um tecelão. Ele tecia tendas para viajantes. Em razão disso, pode-se supor que suas mãos seriam bastante calejadas. Em seus caminhos por regiões desérticas ele tinha bastante serviço, que lhe rendia boa remuneração. Por outro lado, quando estava nas cidades ou povoados grandes, tinha dificuldades de subsistência, pois em tais lugares quase todos tinham suas próprias casas e consequentemente não precisavam de tendas.
"Fé Valdese"
A "fé Valdese", de que fala o irmão Louis Francescon, refere-se à igreja dos Valdenses, fundada por Pedro Valdo.
Valdo era um comerciante da cidade francesa de Lyon, que sentiu a vocação de pregar o evangelho de forma leiga (sem que fosse pastor, sacerdote ou teólogo, apenas uma pessoa de boa vontade).
Os Valdenses não tinham um templo formal e se reuniam nas casas de seus adeptos.
Celebravam a Santa Ceia uma só vez por ano, ao contrário do costume vigente em mutas outras igrejas.
Não aceitavam a hierarquia e o domínio clerical, e consideravam as imagens e esculturas religiosas como idolatria, seguindo assim estritamente os ditames das escrituras sagradas.
Devido a terriveis perseguições, chegaram finalmente à Italia, mais especificamente a Piemonte, de onde finalmente puderam se expandir modestamente para muitos lugares do mundo.
A igreja dos Valdenses é considerada a precursora do movimento que resultou na Reforma, embora não tenha participado diretamente desta.
Foi a primeira igreja cristã a levar a Bíblia Sagrada às mãos de pessoas leigas, e também a primeira igreja evangélica a ter a sua própria edição dessa Bíblia.
Sua Bíblia, contudo, ainda diferia da Bíblia adotada atualmente pelos evangélicos de todo o mundo, pois ainda continha os 14 livros chamados apócrifos.
ESCLARECIMENTO
A CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL não autoriza a divulgação pública através de meio eletrônico de qualquer informação a seu respeito, não estando autorizado a tanto quem, através de "site" não pertencente à CONGREGAÇÃO CRISTÃ, se afirme como "site" oficial. Quem o fizer estará atuando em nome, interesse próprio e responsabilidade pessoal. A CONGREGAÇÃO CRISTÃ se manifesta através de sua Administração ou Conselho de Anciães.
A CONGREGAÇÃO CRISTÃ é uma comunidade religiosa inteiramente fundamentada na doutrina e fé apostólicas contidas no Novo Testamento da Bíblia Sagrada.
A CONGREGAÇÃO CRISTÃ tem origem num pequeno grupo de evangélicos italianos que, na cidade de Chicago nos Estados Unidos da América, no ano de 1904, passou a se reunir em suas casas, buscando a guia Divina para seguir os ensinamentos bíblicos cristãos, dentro da simplicidade da fé apostólica.
A esse grupo, desprovido de qualquer denominação e sem qualquer propaganda ou forma especial de comunicação, foram se agregando muitas outras pessoas, sentindo-se movidas por Deus. Dessa mesma maneira, se formaram em diversos países grupos imbuídos dos mesmos sentimentos e compreensão da Palavra de Deus.
Com o aumento do número de pessoas professando os mesmos princípios de adoração a Deus e não havendo locais particulares em que fosse possível reunir-se foi necessário adquirir-se locais para esse fim, havendo, a partir de então, a necessidade de se criar instituição com personalidade jurídica para poder legalizar as reuniões e titularizar a propriedade desses imóveis e, por isso, se denominou essa entidade de "CONGREGAÇÃO CRISTÃ", isto é, simples reunião de pessoas, sem qualquer formalismo ou personalismo, apenas imbuídas dos mesmos valores espirituais cristãos de adoração a Deus.
As receitas advindas de seus membros devem decorrer de ofertas voluntárias e anônimas, cujos valores devem ser aplicados integralmente nas finalidades para as quais foram oferecidas, sendo vedado qualquer caráter de obrigatoriedade de sua prestação ou vínculo com a integração ou permanência de membros.
O exercente de qualquer cargo espiritual ou de administração deverá manter-se através de seu trabalho ou meios próprios, uma vez que é vedada qualquer espécie de remuneração ou retribuição pelo exercício dessas atividades ou pela ministração de serviços espirituais ou sacramentos.
A CONGREGAÇÃO CRISTÃ não tem qualquer vínculo com partidos ou ideologias políticas e os integrantes de cargos espirituais, ou de administração, devem se abster de aceitar cargos ou encargos políticos, sendo incompatível o exercício concomitante de funções em ambas as esferas (cargo ou encargo político e função espiritual ou administrativa na igreja). Recomenda-se aos membros cumprir os deveres cívicos de cidadãos, consoante as leis do país.
Também é vedado aos membros, integrantes do Ministério e da Administração utilizar-se do nome da CONGREGAÇÃO CRISTÃ para fins políticos, eleitorais ou ideológicos.
A CONGREGAÇÃO CRISTÃ não mantém polêmicas sobre os seus pontos de doutrina ou seu modo de organização, nem autoriza ninguém a fazê-lo em seu nome.
Os integrantes do Ministério (anciães, diáconos e cooperadores) e da Administração da CONGREGAÇÃO CRISTÃ não mantém "site" ou qualquer outro tipo de comunicação objetivando atendimento de questões espirituais ou mesmo esclarecimentos de pontos de doutrina ou princípios de fé.
A CONGREGAÇÃO CRISTÃ não faz qualquer tipo de propaganda de sua doutrina, nem se utiliza de qualquer meio de divulgação pública de seus princípios de fé. Quem tiver interesse espiritual de conhecer sua doutrina deverá freqüentar seus cultos em qualquer de suas igrejas.
A CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL
O Dinheiro na CCB
Este assunto é tratado com grande seriedade e clareza na Congregação Cristã no Brasil.
Não se adota a cobrança de dízimos sob imposição, como vem sendo comum em outras igrejas.
Todo e qualquer movimento dentro da CCB tem que ser voluntário, por isso não há - e nem pode haver - imposições a qualquer título.
O dízimo, criado por Deus, é notadamente a forma mais justa de custeio, como método de organização social. Neste site não nos envolveremos com os aspectos doutrinários pertinentes a este assunto, apenas com a descrição de fatos observáveis.
Na CCB não se conhecem dizimistas, cada um colaborando com aquilo que o Senhor faz sentir no coração.
As necessidades de dinheiro na CCB são relativamente modestas, visto que ninguém recebe remuneração, pois todo o trabalho é voluntario, apesar de conhecermos a justificação bíblica para a remuneração dos obreiros.
Dessa forma, a arrecadação de frutos em uma igreja da CCB corresponde em média, atualmente, a menos de 09% (menos de 12% em setembro de 2011) da arrecadação bruta de uma outra igreja do ramo cristão-evangélico que tenha a mesma quantidade de fiéis (dados levantados por este site).
Atualização em 30/10/2013: Corresponde atualmente a 6,2% da arrecadação média de uma igreja do mesmo porte, de outras denominações evangélicas, entre tradicionais, pentecostais e neopentecostais.
As coletas são voltadas para as seguintes rubricas: Obra da Piedade, Manutenção, Compra de Terrenos, Construções, e Viagens Missionárias.
O membro da CCB contribui voluntária e discretamente, e declara para qual finalidade está entregando o fruto. Essa destinação não sofre desvios de qualquer espécie, e todos os frutos são devidamente registrados em um livro práprio em cada congregação, depositados em contas bancárias e devidamente contabilizados pela Administração.
Dessa forma, a irmandade tem meios de saber claramente para onde vai (ou para onde foi) o dinheiro arrecadado.
Para que se consiga tal clareza, somente os irmãos Porteiros estão autorizados a receber quaisquer importâncias, segundo o Manual Administrativo.
Portanto, não se deve entregar quaisquer quantias aos irmãos cooperadores, anciães ou diáconos diretamente, mas apenas aos porteiros, preferencialmente ao final de cada culto.
Esta é uma orientação deste site, e não propriamente da CCB, apenas visando garantir que essas quantias sejam registradas adequadamente, e que não haja posteriormente nenhuma dúvida quanto à destinação ou aplicação dos recursos.
Chegou ao nosso conhecimento que o sistema administrativo da Congregação foi analisado e aprovado pela USP e pelo Conselho Federal de Contabilidade.
Não se adota a cobrança de dízimos sob imposição, como vem sendo comum em outras igrejas.
Todo e qualquer movimento dentro da CCB tem que ser voluntário, por isso não há - e nem pode haver - imposições a qualquer título.
O dízimo, criado por Deus, é notadamente a forma mais justa de custeio, como método de organização social. Neste site não nos envolveremos com os aspectos doutrinários pertinentes a este assunto, apenas com a descrição de fatos observáveis.
Na CCB não se conhecem dizimistas, cada um colaborando com aquilo que o Senhor faz sentir no coração.
As necessidades de dinheiro na CCB são relativamente modestas, visto que ninguém recebe remuneração, pois todo o trabalho é voluntario, apesar de conhecermos a justificação bíblica para a remuneração dos obreiros.
Dessa forma, a arrecadação de frutos em uma igreja da CCB corresponde em média, atualmente, a menos de 09% (menos de 12% em setembro de 2011) da arrecadação bruta de uma outra igreja do ramo cristão-evangélico que tenha a mesma quantidade de fiéis (dados levantados por este site).
Atualização em 30/10/2013: Corresponde atualmente a 6,2% da arrecadação média de uma igreja do mesmo porte, de outras denominações evangélicas, entre tradicionais, pentecostais e neopentecostais.
As coletas são voltadas para as seguintes rubricas: Obra da Piedade, Manutenção, Compra de Terrenos, Construções, e Viagens Missionárias.
O membro da CCB contribui voluntária e discretamente, e declara para qual finalidade está entregando o fruto. Essa destinação não sofre desvios de qualquer espécie, e todos os frutos são devidamente registrados em um livro práprio em cada congregação, depositados em contas bancárias e devidamente contabilizados pela Administração.
Dessa forma, a irmandade tem meios de saber claramente para onde vai (ou para onde foi) o dinheiro arrecadado.
Para que se consiga tal clareza, somente os irmãos Porteiros estão autorizados a receber quaisquer importâncias, segundo o Manual Administrativo.
Portanto, não se deve entregar quaisquer quantias aos irmãos cooperadores, anciães ou diáconos diretamente, mas apenas aos porteiros, preferencialmente ao final de cada culto.
Esta é uma orientação deste site, e não propriamente da CCB, apenas visando garantir que essas quantias sejam registradas adequadamente, e que não haja posteriormente nenhuma dúvida quanto à destinação ou aplicação dos recursos.
Chegou ao nosso conhecimento que o sistema administrativo da Congregação foi analisado e aprovado pela USP e pelo Conselho Federal de Contabilidade.
O Que é a CCB
A CCB (Congregação Cristã no Brasil) é uma comunidade civil-religiosa inteiramente fundamentada no cristianismo, isto é, segue aos ensinamentos do Senhor Jesus, o Cristo, através da Doutrina Apostólica.
É regida por um Estatuto redigido de forma única para todas as localidades, o qual é totalmente fundamentado na fé apostólica e do qual não se deve desviar.
Não existe nenhum Regimento, não havendo sequer uma previsão para tal, e portanto a CCB é administrada única e exclusivamente por aquele Estatuto, para todos os fins de direito.
No tocante à parte doutrinaria, esta fica a cargo do Ministério Espiritual, uma espécie de colegiado (do qual faz parte o Conselho de Anciães), que se reúne anualmente em locais e datas específicas.
Esta forma doutrinária, todavia, obedece aos ensinamentos do Senhor Jesus e deve necessariamente estar assentada sobre os doze pontos de fé e doutrina que uma vez foi dada aos santos.
É regida por um Estatuto redigido de forma única para todas as localidades, o qual é totalmente fundamentado na fé apostólica e do qual não se deve desviar.
Não existe nenhum Regimento, não havendo sequer uma previsão para tal, e portanto a CCB é administrada única e exclusivamente por aquele Estatuto, para todos os fins de direito.
No tocante à parte doutrinaria, esta fica a cargo do Ministério Espiritual, uma espécie de colegiado (do qual faz parte o Conselho de Anciães), que se reúne anualmente em locais e datas específicas.
Esta forma doutrinária, todavia, obedece aos ensinamentos do Senhor Jesus e deve necessariamente estar assentada sobre os doze pontos de fé e doutrina que uma vez foi dada aos santos.
sexta-feira, 30 de maio de 2014
Igreja Adventista (Seus Erros)
O PRIMEIRO ERRO QUE INCORREM OS ADVENTISTAS, E SEMELHANTE AS DEMAIS IGREJAS QUE SURGIRAM DEPOIS DA MORTE DOS APÓSTOLOS, São POR CRIAREM UMA NOVA IGREJA, FAZENDO ASSÍM UMA AFRONTA CONTRA O PRÓPRIO CRISTO, JÁ QUE CRISTO FORMOU A VERDADEIRA CONGREGAÇÃO.
2º ERRO: DA MESMA FORMA QUE AS RESTEMUNHAS DE JEOVÁ, OS ADVENTISTAS DÃO UMA SEGUNDA INTERPRETAÇÃO AO TEXTO DE DANIEL 7:25;JÁ QUE ALÍ REFERE-SE APENAS A 3 ANOS E MEIO,PORQUE SÃO TRÊS TEMPOS; QUE DE ACORDO COM DAN.11:13;CADA TERMPO SIGNIFICA UM ANO.
MAS OS ADVENTISTAS DIZEM QUE SÃO 1260 ANOS.
3º ERRO: AS 2.300 TARDES E MANHÃS, QUE ERAM APENAS 2.3000 SACRIFÍCIOS QUE FORAM INPEDIDOS DE REALIZAR NO SANTUÁRIO TERRESTRE LA EM JERUSALÉM, OS ADVENTISTAS DIZEM QUE SÃO 2.300 ANOS, QUE PRIMEIRO DIZIAM QUE O SANTUÁRIO ERA A TERRA QUE IA SER QUEIMADA EM 1844, MAS COMO NÃO ACONTECEU NADA, INVENTARAM ESTA FARSA DE UM SANTUÁRIO CELESTIAL
SE ALGUÉM QUER SABER MELHOR SOBRE O SANTUÁRIO DE DANIEL 8:14;LEIA O 2º LIVRO DE Macabéus CAP.6 EM DIANTE,E CONHEÇA O REI FEROZ DE CARA QUE FOI Antico 4º DA DINASTIA DOS SELEUCIDAS QUE MACULOU O SANTUÁRIO TERRESTRE LA EM JERUSALÉM..
O único santuário celestial que sabemos que existe é o que está em Isaías 8:14;
4º ERRO: A IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA EMVOLVIDOS NA POLÍTICA, ENVERGONHA OS SANTOS ANJOS DE DEUS, E OS SEUS VERDADEIROS FILHOS.
5º ERRO: O MUNDANISMO DA IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA, NO FUTEBOL, COMEMORANDO NATAL DE CRISTO DIA 25 DE DEZEMBRO, QUE É UM VERDADEIRO PAGANISMO. A PROFETIZA DELES MESMOS DISSE QUE ESTA IGREJA FOI PARA O MUNDO NA DESOBEDIÊNCIA DA PALAVRA DE DEUS. PORTANTO, QUEM DIZ ISTO É A PRÓPRIA PROFETIZA DELS.
6º ERRO: DA MESMA FORMA QUE AS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ, OS ADVENTISTAS ANUNCIARAM TAMBÉM O FIM DO MUNDO PARA 1843 A 44, MAS NADA ACONTECEU FICANDO TAMBÉM ENQUADRADOS COMO FALSOS PROFETAS, A LUZ DE DEUT. 18:20;
7º ERRO: OS LÍDERES ADVENTISTAS SE VALEM DE MALAQUIAS 3:8 A 10; PARA RECEBER DÍZIMOS E OFERTAS DO POVO DE SUAS IGREJAS, SEM NENHUMA AUTORIZAÇÃO DIVINA; JÁ QUE DEUS HAVIA DADO ESTES DONATIVOS FOI PARA A TRIBO DE LEVÍ LA NO PASSADO. NÚMEROS 18:20 A 25;
8º ERRO: A IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA É CULPADA POR HAVER EXCLUÍDO OS SEUS IRMÃOS QUE NÃO QUISERAM PARTICIPAR NA GUERRA DE 1914 A 18,E DEPOIS DISSERAM QUE AQUELES IRMÃOZINHOS ERA DE SATANÁS SÓ PORQUE NÃO QUISERAM PARTICIPAR NA QUERRA DA ALEMANHA.EU TENHO DOCUMENTOS PARA PROVAR.
9º ERRO: OS ADVENTISTAS ENSINAM QUE A NOVA JERUSALÉM É UMA CIDADE LITERAL, CONFORME ESTÁ EM SEU ESTUDO BÍBLICO PÁGINA 723, CONTENDO UNS 600 KILOMETROS DE CADA LADO, FORMANDO UM QUADRADO PERFEITO. A ÁREA DESTA CIDADE DIZ ELES; POIS,É DE CÊRCA DE 360.000 KILOMETROS QUADRADOS,PODENDO COMPORTAR UMA POPULAÇÃO VINTE VEZES SUPERIOR Á QUE HOJE HÁ SOBRE A TERRA.
MAS VEJA O GRANDE ENGANO DELES. O MURO DESTA CIDADE NÃO CHEGA A 150 METROS. SÃO REALMENTE 144 CÔVADOS. NÓS BEM SABEMOS QUE CADA CÔVADO SÃO 66 CENTIMETROS
ASSÍM NÓS VEMOS A GRANDE HIPOCRISIA DOS ADVENTISTAS.
10º ERRO: OUTRA GRANDE MENINICE DOS LÍDERES ADVENTISTAS.
COMEMORAM A CEIA COM SUCO DE ÚVAS, DIZENDO QUE É PECADO BEBER VINHO; ENQUANTO QUE OS APÓSTOLOS DE JESUS COMEMORAVAM COM VINHO QUE É UMA BEBIDA ALCOÓLICA.
VEJA EM 1º CORÍNTIOS 11:20 A 22;
2º ERRO: DA MESMA FORMA QUE AS RESTEMUNHAS DE JEOVÁ, OS ADVENTISTAS DÃO UMA SEGUNDA INTERPRETAÇÃO AO TEXTO DE DANIEL 7:25;JÁ QUE ALÍ REFERE-SE APENAS A 3 ANOS E MEIO,PORQUE SÃO TRÊS TEMPOS; QUE DE ACORDO COM DAN.11:13;CADA TERMPO SIGNIFICA UM ANO.
MAS OS ADVENTISTAS DIZEM QUE SÃO 1260 ANOS.
3º ERRO: AS 2.300 TARDES E MANHÃS, QUE ERAM APENAS 2.3000 SACRIFÍCIOS QUE FORAM INPEDIDOS DE REALIZAR NO SANTUÁRIO TERRESTRE LA EM JERUSALÉM, OS ADVENTISTAS DIZEM QUE SÃO 2.300 ANOS, QUE PRIMEIRO DIZIAM QUE O SANTUÁRIO ERA A TERRA QUE IA SER QUEIMADA EM 1844, MAS COMO NÃO ACONTECEU NADA, INVENTARAM ESTA FARSA DE UM SANTUÁRIO CELESTIAL
SE ALGUÉM QUER SABER MELHOR SOBRE O SANTUÁRIO DE DANIEL 8:14;LEIA O 2º LIVRO DE Macabéus CAP.6 EM DIANTE,E CONHEÇA O REI FEROZ DE CARA QUE FOI Antico 4º DA DINASTIA DOS SELEUCIDAS QUE MACULOU O SANTUÁRIO TERRESTRE LA EM JERUSALÉM..
O único santuário celestial que sabemos que existe é o que está em Isaías 8:14;
4º ERRO: A IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA EMVOLVIDOS NA POLÍTICA, ENVERGONHA OS SANTOS ANJOS DE DEUS, E OS SEUS VERDADEIROS FILHOS.
5º ERRO: O MUNDANISMO DA IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA, NO FUTEBOL, COMEMORANDO NATAL DE CRISTO DIA 25 DE DEZEMBRO, QUE É UM VERDADEIRO PAGANISMO. A PROFETIZA DELES MESMOS DISSE QUE ESTA IGREJA FOI PARA O MUNDO NA DESOBEDIÊNCIA DA PALAVRA DE DEUS. PORTANTO, QUEM DIZ ISTO É A PRÓPRIA PROFETIZA DELS.
6º ERRO: DA MESMA FORMA QUE AS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ, OS ADVENTISTAS ANUNCIARAM TAMBÉM O FIM DO MUNDO PARA 1843 A 44, MAS NADA ACONTECEU FICANDO TAMBÉM ENQUADRADOS COMO FALSOS PROFETAS, A LUZ DE DEUT. 18:20;
7º ERRO: OS LÍDERES ADVENTISTAS SE VALEM DE MALAQUIAS 3:8 A 10; PARA RECEBER DÍZIMOS E OFERTAS DO POVO DE SUAS IGREJAS, SEM NENHUMA AUTORIZAÇÃO DIVINA; JÁ QUE DEUS HAVIA DADO ESTES DONATIVOS FOI PARA A TRIBO DE LEVÍ LA NO PASSADO. NÚMEROS 18:20 A 25;
8º ERRO: A IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA É CULPADA POR HAVER EXCLUÍDO OS SEUS IRMÃOS QUE NÃO QUISERAM PARTICIPAR NA GUERRA DE 1914 A 18,E DEPOIS DISSERAM QUE AQUELES IRMÃOZINHOS ERA DE SATANÁS SÓ PORQUE NÃO QUISERAM PARTICIPAR NA QUERRA DA ALEMANHA.EU TENHO DOCUMENTOS PARA PROVAR.
9º ERRO: OS ADVENTISTAS ENSINAM QUE A NOVA JERUSALÉM É UMA CIDADE LITERAL, CONFORME ESTÁ EM SEU ESTUDO BÍBLICO PÁGINA 723, CONTENDO UNS 600 KILOMETROS DE CADA LADO, FORMANDO UM QUADRADO PERFEITO. A ÁREA DESTA CIDADE DIZ ELES; POIS,É DE CÊRCA DE 360.000 KILOMETROS QUADRADOS,PODENDO COMPORTAR UMA POPULAÇÃO VINTE VEZES SUPERIOR Á QUE HOJE HÁ SOBRE A TERRA.
MAS VEJA O GRANDE ENGANO DELES. O MURO DESTA CIDADE NÃO CHEGA A 150 METROS. SÃO REALMENTE 144 CÔVADOS. NÓS BEM SABEMOS QUE CADA CÔVADO SÃO 66 CENTIMETROS
ASSÍM NÓS VEMOS A GRANDE HIPOCRISIA DOS ADVENTISTAS.
10º ERRO: OUTRA GRANDE MENINICE DOS LÍDERES ADVENTISTAS.
COMEMORAM A CEIA COM SUCO DE ÚVAS, DIZENDO QUE É PECADO BEBER VINHO; ENQUANTO QUE OS APÓSTOLOS DE JESUS COMEMORAVAM COM VINHO QUE É UMA BEBIDA ALCOÓLICA.
VEJA EM 1º CORÍNTIOS 11:20 A 22;
O Não é obrigado os Cristãos guardar o sábado:
O Sábado foi abolido:
A palavra profética previa a chegada do Novo Concerto (Jr 31.31-33) e o fim do Sábado (Os 2.11), que se cumpriu em Jesus(Cl 2.14-17). Por essa razão, o Sábado não aparece nos quatro preceitos de Atos 15.20,29. O texto de Colossenses 2.16,17 deita por terra todas as teses dos adventistas. Paulo parece que está escrevendo aos adventistas quando escreve aos Gálatas e trata de livrá-los dos enganos dos judaizantes que queriam fazê-los guardar a lei. O livro inteiro ressalta que a salvação não é pelas obras da lei, mas pela fé em Cristo. Faz menção da observância de certos dias como uma parte da escravidão da lei (Gl 4.3-11)./ Cristo é o fim da lei ( Rm 6.14; 10.4).
Erros da Igreja Católica:
I – A igreja de Cristo não nasceu em Roma, mas em Jerusalém.
a. O catolicismo romano nasceu somente em 325 d.C. com o concílio de Nicéia, promovido por Constantino, imperador de Roma. Ela recebeu esse nome em 381 com o imperador Teodósio.
b. A bíblia revela que o início da igreja cristã foi trezentos anos antes em Jerusalém, e não em Roma. Lc. 24: 47-49; At.1:4, 8, 12-14; 2: 1-5, 37-47.
b. A bíblia revela que o início da igreja cristã foi trezentos anos antes em Jerusalém, e não em Roma. Lc. 24: 47-49; At.1:4, 8, 12-14; 2: 1-5, 37-47.
II – A autoridade da bíblia está acima da autoridade de qualquer igreja.
a. A igreja católica em 1546 colocou a tradição da igreja em pé de igualdade com as escrituras. Isto significa que só a igreja romana determina o que é verdade e o que não é na bíblia.
Exemplo: No século IV a igreja romana estabeleceu as orações pelos mortos e sinal –da- cruz feito no ar. No ano de 1100 d.C. introduz na igreja o culto dos anjos.
b. Mt.15:3; Mc.7:13; II Tm.3:16. A bíblia tem autoridade suprema e não a igreja. Devemos aceitar a verdade da palavra de Deus e não uma interpretação particular de uma entidade. I Co.4:6; Ap.22:18
III – A história da igreja e acima de tudo a bíblia nos ensina que só devemos aceitar 66 livros da escritura como inspirado por Deus e não 73.
a. Os 7 livros a mais na bíblia católica foram acrescentados em 8 de Abril de 1546 no Concilio de trento (1545-1563). São estes os livros: Tobias, Judite, Sabedoria de Salomão, Eclesiástico, Baruque, A epístola de Jeremias, 1 e 2 Macabeus e acréscimos feitos a Ester e a Daniel.
b. Wayne Grudem alista 4 fatos que comprovam que você não deve recebê-los com Palavra de Deus.
b.1. Eles não atribuem a si a inspiração divina; b.2. Não foram considerados como palavra de Deus pelo povo judeu; b.3. Não foram considerados como escritura por Jesus nem pelos escritores do novo testamento; b.4. Contêm ensinos incoerentes com o restante da bíblia.
Exemplos: Baruc diz que Deus ouve as orações dos mortos (3.4); II Macabeus pede desculpas por seus erros, 15:36-39.
IV – Seguir o Catolicismo é praticar espiritismo, que é condenado por Deus.
a. A partir do momento que os sacerdotes católicos ensinam os seus seguidores a intercederem a Maria, João, José, Pedro ou a qualquer outro que está morto. Ensinam praticas espíritas que é consultar os mortos.
b. Deus condena veementemente consultar os mortos, Dt.18:9-14; Is.8:19-22.
V – A idolatria é um grande pecado diante de Deus.
a. O 3° catecismo-p. 75 da igreja católica ensinam que se deve prestar honra e veneração às imagens de escultura.
b. A imagem de escultura que é o mesmo que ídolo é condenado expressamente por Deus, Ex.20:4; Dt.7:25-26; Hc.2:18-19; Os.4:12; Mt. 4:10.
VI – O batismo é uma confirmação de fé e não um meio de Salvação.
a. A igreja católica ensina que o batismo infantil deve ser realizado como meio de salvação. Acredita-se que se a criança morrer sem se batizar, irá para o limbo e ficará numa sombra eterna sendo considerada pagã.
b. Segundo a bíblia o batismo trata de um ato de obediência que expressa fé do batizando em Cristo. Uma criança não tem entendimento suficiente para obedecer e expressar sua fé em cristo. Aliás, o próprio salvador foi batizado aos 30 anos de idade, Lc.3:21-23; Mc.16:15,16.
VII – A palavra de Deus me ensina que só Jesus não cometeu pecado algum.
a.Hb.9:28.1. O ensino católico diz que Maria a mãe de Jesus foi uma mulher que não cometeu pecado algum.
b. Em Lc. 6:46-47 A própria Maria declarou-se pecadora como qualquer outra pessoa. Em Lc.2:22-24, ela mesma se incluiu no sacrifício de um par de rolas pelo seu pecado.
VIII – Jesus é o único intercessor entre Deus e os homens.
a.I Tm.2:51. A igreja católica coloca Maria e muitos outros como intercessores entre Deus e os homens.2. O próprio Jesus nos ensinou que Devemos pedir ao Pai em Seu Nome, Jo. 15:16; 16:23, 34.
IX – Cristo é o único e grande fundamento da igreja.
a. A história revela que o papado foi instituído com fins políticos. O primeiro papa foi Leão I (440-461d.C.) e não Pedro. O título de papa não existe na bíblia, Ef. 4:11.2. Usa-se Mt. 16:16-19 para afirmar-se que Pedro foi o primeiro papa. O termo usado por Jesus para Pedro é pedra. Contudo a palavra no grego é “petrós”. Jesus empregou-a com o sentido de “pedrinha”. Já para a palavra pedra, da frase “sobre esta pedra edificarei a minha igreja”. Jesus usou o termo grego “petras” para designar rocha (grande pedra). A bíblia ensina que Pedro não passa de uma pequena parte da edificação. Ele mesmo escreveu que Jesus é a pedra de esquina, I Pe.2:4-10.
X – Salvação Eterna só em Cristo Jesus.
a. Para o catolicismo, as boas obras ajudam na salvação.
b. Tal crença despreza o grande amor de Deus. Somos salvos pela graça e não por méritos pessoais. A bíblia nos dá grandes respostas sobre a doutrina da salvação:
b.1. A salvação só vem de Deus, Is.12:2; 25:19; I Tm.4:10; b.2. Salvação só por meio de Cristo. Jo.10:9; At.4:12; Rm.5:1,9; I Ts.5:9; b.3. A salvação é um dom imerecido de Deus, Jo.3:16; Ef.2:8, 9.
“Porque nada podemos contra a verdade, senão pela verdade”. II Cor. 13:8
sábado, 24 de maio de 2014
Congregação Cristã no Brasil
A Congregação Cristã no Brasil é uma comunidade religiosa cristã iniciada no Brasil em 1910, a partir das missões evangelísticas do ítalo-americano Louis Francescon.
Origem
No final do Século XIX, nos EUA, o italiano Louis Francescon, recebeu a mensagem do evangelho através do pregador independente Michele Nardi. Participou da fundação da primeira Igreja Presbiteriana em Chicago e nesta igreja ocupou o cargo de diácono e depois, ancião.
Recebeu, segundo seu relato, uma revelação acerca do batismo por imersão, que lhe advertia por não ter cumprido esse mandamento deixado por Jesus Cristo. Tal doutrina o separou e a alguns mais do grupo Presbiteriano-valdense ao qual pertenciam, que não a aceitou. Este grupo de italianos que separam-se, reunem-se sob os dizeres “Reunidos em Nome do Senhor Jesus” e dará origem a Igreja Assemblea Cristiana.
Tempos depois, em 1907 na cidade de Chicago, na 943 W. North Ave (semelhantemente à Rua Azuza em Los Angeles, CA), havia uma missão que anunciava a Promessa do Espírito Santo com evidência de se falar novas línguas. Francescon visitou aquele serviço a convite e teria recebido, conforme suas palavras,[1] uma confirmação Divina de que aquela Obra era de Deus. Sua esposa Rosina foi a primeira a receber este dom de falar novas línguas. Nos meses seguintes, o grupo de italianos que o acompanhou ao deixar a Igreja Presbiteriana e outros que se juntaram a eles, experimentará um grande avivamento, tendo a maioria deles, recebido o Dom de se falar línguas diferentes.
Possuiu maioria italiana até a década de 1930, quando então passaram a preponderar as demais etnias; desde 1950 está presente em todo território brasileiro e em diversos países. Em 2007 reportou 16.926 igrejas Brasil[2] em 2000 havia cerca de 2,4 milhões de membros declarados no Brasil
terça-feira, 20 de maio de 2014
O Verdadeiro eo Falso Evangelho:
O VERDADEIRO EVANGELHO
consiste em pregar as boas novas de salvação, permitindo ao salvo entrar no
Reino de Deus (Hb 4:2; Lc 4:43);
O FALSO EVANGELHO consiste em
pregar o Reino da Terra, isto é, bens materiais, riquezas, prosperidade, as
boas coisas do reino deste mundo, isto é, de Satanás.
(2) – O VERDADEIRO EVANGELHO
prega o arrependimento, mudança de vida, a mensagem da cruz de Cristo, que
é loucura para os que
perecem (1 Co 1:18);
O FALSO EVANGELHO prega uma
mensagem que soa bem aos ouvidos e às necessidades do homem atual
O VERDADEIRO EVANGELHO apresenta um evangelho
cristocêntrico, centrado unicamente no Senhor Jesus Cristo (1 Co 2:2; 2 Co
2:17);
O FALSO EVANGELHO apresenta
um evangelho antropocêntrico, centrado no homem e em suas vontades.
(4) – O VERDADEIRO EVANGELHO
convence que aqueles que estão em Cristo passarão por aflições e que terão de
estar dispostos em sofrer pelo Evangelho (Jo 16:33; Lc 9:23; Mt 5:11-12);
O FALSO EVANGELHO consiste em
dizer que estamos livres de problemas; não se pode sofrer, pois isto é falta de
fé.
(5) – O VERDADEIRO EVANGELHO
prega a ajuda do alto (Rm 1:16);
O FALSO EVANGELHO prega
mensagens de autoajuda.
(6) – O VERDADEIRO EVANGELHO
afirma que, no culto coletivo a Deus, devemos adorá-lo, voluntariamente, em
espírito e verdade; não pelo que Ele pode nos dar, mas sim pelo que Ele é, sem
segundas intenções (Jo 4:23-24; Tg 1:17);
O FALSO EVANGELHHO leva as
pessoas a achar que Deus é um “Papai Noel”, fazendo as pessoas ser apenas
interesseiras.
(7) – O VERDADEIRO EVANGELHO
faz o pecador prostrar-se, humilhar-se e quebrantar-se diante da grandeza de
Deus, adorando-o (2 Cr 7:14, 20:18; Mt 15:25; Lc 8:47);
O FALSO EVANGELHO faz o
pecador adorar e idolatrar “cantores gospel”, “pastores”, “apóstolos” e
“missionários fraudulentos”, fazendo com que a palavra destes tenham mais peso
do que a própria Bíblia.
(8) – O VERDADEIRO EVANGELHO
ensina que devemos examinar tudo e reter o que é bom, (1Ts. 5.19-22; At.17.
11);
O FALSO EVANGELHO ensina que
somente pastores, ou líderes são os “ungidos do Senhor”, fazendo destes
inquestionáveis, mesmo estando em pecado e fazendo o povo de Deus pecar.
(9) – O VERDADEIRO EVANGELHO
ensina que somos servos de Deus e que temos que obedecê-Lo, acatando a vontade
de dEle (Mc 14:36; Lc 11:2; Jo 9:31);
O FALSO EVANGELHO ensina que
podemos mandar em Deus, determinando o que quisermos; ou seja, ensina que
podemos colocar Deus contra a parede, tornando-O nosso servo.
PONTOS DE DOUTRINA E DA FÉ QUE
UMA VEZ FOI DADA AOS SANTOS
UMA VEZ FOI DADA AOS SANTOS
1. Nós cremos na inteira Bíblia e aceitamo-la como infalível Palavra de Deus, inspirada pelo Espírito Santo. A Palavra de Deus é única e perfeita guia a nossa fé e conduta, e a Ela nada se pode acrescentar ou d'Ela diminuir. É, também, o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê. (II Pedro, 121, II Tim., 3:16,17; Rom. 1:16).
2. Nós cremos que há um só Deus vivente e verdadeiro, eterno e de infinito poder, Criador de todas as coisas, em cuja unidade há três pessoas distintas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. (Ef. 4:6; Mat. 28:19; I João, 5:7).
3. Nós cremos que Jesus Cristo, o Filho de Deus, é a Palavra feita carne, havendo assumido uma natureza humana no ventre de Maria virgem, possuindo Ele, por conseguinte, duas naturezas, a divina e a humana; por issoé chamado verdadeiro Deus e verdadeiro homem e é o único Salvador, pois sofreu a morte pela culpa de todos os homens. (Luc. 1:27,35; João 1:14; I Pedro 3:18)
4. Nós cremos na existência pessoal do diabo e de seus anjos, maus espíritos que, junto a ele, serão punidos no fogo eterno. (Mat. 25:41)
5. Nós cremos que a regeneração, ou o novo nascimento, só se recebe pela fé em Jesus Cristo, que pelos nossos pecados foi entregue e ressuscitou para nossa justificação. Os que estão em Cristo Jesus são novas criaturas. Jesus Cristo, para nós, foi feito por Deus sabedoriua, justiça, santificação e redenção. (Rom. 3:24 e 25; I Cor., 1:30; II Cor., 5:17)
6. Nós cremos no batismo na água, com uma só imersão, em nome de Jesus Cristo (Atos, 2:38) e em Nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. (Mat., 28:18,19)
7. Nós cremos no batsmo do Espíto Santo, com evidência de novas línguas, conforme o Espírito Santos concede que se fale. (Atos, 2:4; 10:45-47; 19:6).
8. Nós cremos na santa ceia. Jesus Cristo, na noite em que foi traído, tomando o pão e havendo dado graças, partiu-o e deu-o aos discípulos, dizendo "Isto é o meu corpo, que por vós é dado; fazei isto em memória de mim". Semelhantemente tomou o cálice, depois da ceia, dizendo: "Este cálice é o Novo Testamento no meu sangue, que é derramado por vós". (Luc. 22:19,20; I Cor., 11:24,25).
9. Nós cremos na necessidade de nos abster das coisas sacrificadas aos ídolos, do sangue, da carne sufocada e da fornicação, conforme mostrou o Espírito Santo na assembléia de Jerusalém. (Ato, 15:28,29; 16:4; 21:25)
10. Nós cremos que Jesus Cristo tomou sobre Si as nossas enfermidades. "Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da Igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor. E a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará; e se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados." (Mat. 8:17; Tiago, 5:14,15)
11. Nós cremos que o mesmo senhor (antes do milênio) descerá do céu com alarido, com voz de arcanjo e com atrobeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. (I Tess., 4:16,17; Ap. 20:6).
12. Nós cremos que haverá a ressurreição corporal dos mortos, justos e injustos. Estes irão para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna. (Atos, 24:15; Mat., 25:46)
para a vida eterna. (Atos, 24:15; Mat., 25:46)
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